中國姓氏文化，可謂是源遠流長，郡望堂號、姓氏起源、字輩家規、祖訓族譜等，都是深刻體現傳統與傳承意義的民族精髓；可如今，怕是大家早已不知道自己的姓氏來源，弄不懂自家血緣的演變。為了能更好的保留老祖宗的東西，易師匯姓名文化網將為大家講解姓氏文化相關知識，以便大家更好學習瞭解自己的姓氏，今天就來看看卜姓起源的姓氏知識。
（一）卜姓來源歷史和典故是什麼？卜姓由來是什麼？
1、源於姒姓，出自夏王朝夏啟屬下巫師，屬於以官職稱謂為氏。巫師，在夏、商王朝時期掌管卜筮；周王朝時期，掌管卜筮的官員稱卜正，其子孫便以職官為姓，世代稱卜氏。據史籍《通志》記載：“卜氏，周禮卜人氏也。魯有卜楚丘，晉有卜偃，楚有卜徒父，皆以卜命之，其後遂以為氏。如仲尼弟子卜高徒是也。”卜氏系以職官、職業為姓，屬於以技為氏一類，皆出於古代從事占卜職業者。史籍《路史》也記載：“夏啟有卜氏，又叔繡後有卜氏。”這是卜氏起源最早的一支。又據史籍《風俗通》記載，夏時太康之弟封於莘(故城在今陝西省合陽東南)，因其弟曾任占卜之官，其後以官名為姓，稱為卜氏。
對卜氏起源最早的記載是宋朝學者羅泌所撰著的《路史》。據《路史》記載：“夏啟有卜氏，又叔繡後有卜氏。”這是卜氏起源最早的一支。
2、源於姬姓，出自周文王的兒子叔繡（周武王之弟）之後，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《路史》記載，周文王之子滕叔繡曾任占卜之官，其後代有卜氏。古代大凡出獵、征戰、風雨、年成、祭祀、婚喪、疾災待事，都想預知吉凶，便採用卜甲和卜骨的形式來進行占卜。卜甲多用龜的腹甲或背甲，卜骨多用牛、羊、豬的肩胛骨。先把甲或骨鑽上眼，然後再用火燒，從甲或骨上裂開的紋路來看是吉或是兇。據史籍《姓苑》記載：“周禮卜人之後，以官為氏。”又據史籍《風俗通》記載，“氏於事者，巫卜陶匠是也”。
商、周朝廷中專管占卜的長官稱太卜，其地位相當於大夫，其屬從官員稱為卜人。他們的後裔有的以卜為姓，稱為卜氏。故謂“氏於事者”，就是以從事的職業為姓氏。
3、源於匈奴族，出自南北朝時期鮮卑須卜氏族，屬於漢化改姓為氏。須卜氏，原為漢朝時期匈奴民族的一支，屬於南匈奴四大貴族姓氏之一，即須卜氏、呼延氏、賀蘭氏、丘林氏。東漢初期，南匈奴大多歸附漢王朝，逐漸漢化，形成漢姓（卜、呼延、蘭、喬）。五胡十六國時期，匈奴須卜氏流居於代北地區，後為鮮卑拓拔部所吞併，因聯姻關係，成為鮮卑貴族部落之一。
4、源於春秋時期卜筮官之後，屬於以官職稱謂為氏。
5、源於布朗族，出自明朝時期雲南緬中軍民宣慰使，屬於漢化改姓為氏。
6、出自職業，上古由巫師專管占卜，他們的後代就以職業為姓，世代姓卜。
7、源於蒙古族，源出清初期陳蒙古八旗博斯沁部落，屬於漢化改姓為氏。
（二）卜姓的始祖是什麼？卜姓是誰的後代？
卜偃、卜徒父、卜楚丘、卜式。卜姓系以職官、職業為姓，屬於以技為氏一類，皆出於古代從事占卜職業者。古代大凡出獵、征戰、風雨、年成、祭祀、婚喪、疾災等事，都想預知吉凶，占卜者遂應運而生，併產生專管此事的官職。卜巫是上古時代非常重要的人物，一般由氏族部落首領，或者首領的親族，或者智者、長者擔任。史稱夏代開國君主夏啟、夏王太康之弟曾任此職，又周文王之子滕叔繡亦任此職，春秋時晉有卜偃、魯有卜楚丘、秦有卜徒父俱任此職，其後有以官職為氏者，遂產生卜姓。尤可一提的是晉掌卜大夫卜偃，其卜技高超，百不失一。史書中對其有較詳盡的描繪，其除運用卜甲、卜骨占卜外，還可運用沙鹿崩、柩有聲如牛等物事變異進行鐵口直斷，堪稱妙絕。因晉地之西河卜姓尊其為卜姓始祖，而西河後昌盛為卜姓郡望，故史書有尊卜偃為卜姓得姓始祖的。
（三）卜姓氏的遷移分佈情況如何？卜姓人口地區分佈情況
卜氏是一個極其典型的多民族、多源流姓氏群體，在當今姓氏排行榜上名列第一百七十位，人口約八十八萬六千餘，佔全國人口總數的0.055％左右。
卜氏源起繁複，連卜氏族人自己也很難說出己出自何支。反正“不為良相，便為醫卜”，卜氏族人似乎在忠實的履行這句古話。醫卜同源，卜氏族人從事醫、《易》者甚多。
先秦時期，除前文已述的卜氏族人外，尚有春秋時魯國大夫卜齒奇，晚於卜偃，而同樣身為晉國掌卜大夫的卜招父，戰國時有縱橫家卜皮。在先秦時期，卜氏族人已分佈於魯(今山東西南)、秦(今陝西省)、晉(今山西省)、楚(今湖北省)地。
西漢時期，有今河南省洛陽人卜式，東漢有東郡人(今河南濮陽)卜己，桂陽(今湖南彬州)宿賊卜陽，表明今兩湖之地已有卜氏族人入遷。漢初以牧羊起家的名臣卜式，以牧羊為喻，說過一句有關治理國家的千古名言：“治民亦猶如是也，惡者輒去，毋令毀群。”
魏、晉、南北朝時期，卜氏族人在今山西離石、湖南漵浦、河南洛陽形成大的郡望，並且已有卜氏族人定居今江蘇、浙江等江南之地。隋唐之際，卜氏族人除繼續繁衍於上述之地望外，已有卜氏族人定居於大西北，如唐朝學者卜天壽為西州高昌(今新疆吐魯番)人。
兩宋之際，今四川、江西、安徽等地均有卜氏族人定居。
宋末元初，有福建寧化石壁村之卜氏族人徙居廣東。
明朝初期，山西卜氏作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於今陝西、河南、寧夏、北京、天津等地。
清朝以後，山西等地之卜氏族人因謀生之故，遷於蒙古，對於山西人來講，稱為走西口。此際，南方卜氏族人已經在今華南、西南等地散居開來。
如今，卜氏族人在全國分佈較廣，尤以安徽、廣西、廣東、內蒙古多此姓，這四省之卜氏約佔全國卜氏人口的65％以上。
（四）卜姓郡望堂號有哪些？卜姓郡望堂號是什麼？
郡望
1、西河郡：古代該郡所指不一。春秋時期衛國西境沿黃河一帶稱西河，即今浚縣、滑縣等地。戰國時期黃河在今安陽東，故安陽可稱西河，據《史記·仲尼弟子列傳》記載：“子夏居西河教授”是也。魏國時期曾取秦國今陝西黃河沿岸地，置西河郡，則以晉陝間黃河為準，西岸為西河。西漢朝元朔四年丙辰(公元前125年)置郡，治所在平定(今內蒙古東勝)，其時轄地在今陝西、山西兩省之間黃河沿岸一帶地區，並擁有今內蒙古伊克昭盟東部及晉西等地。東漢朝時期移治到離石(今山西離石)。南北朝時期北魏的西河郡，其北部為羌胡所得，僅保有晉西一帶地區，治所在茲氏，即在今山西省離石(今山西汾陽)。唐朝時期亦曾以汾州為西河郡。
2、武陵郡：即今湖南省的常德市地區。
3、河南郡：秦朝時期名為三川郡。西漢高宗二年(丙申，公元前205年)改為河南郡，治所在雒陽(今河南洛陽)，其時轄地在今河南黃河南部洛水、伊水下游，雙洎河、賈魯河上游地區及黃河北部原陽縣一帶地區，轄二十二縣，大致相當於今河南省孟津、偃師、鞏義、滎陽、原陽、中牟、鄭州、新鄭、新密、臨汝、汝陽、伊川、洛陽等縣市。東漢時期既都洛陽，為提高河南郡的地位，其長吏不稱太守而稱尹。隋朝初年被廢黜，後又復為豫州河南郡。唐朝時期為洛州河南府，其轄境都遠小於漢朝時期的河南郡。元朝時期為河南路，明、清兩朝時期均為河南府。民國時期建為河南省，一直延續。
堂號
1、武陵堂：以望立堂。
2、河南堂：以望立堂。
3、西河堂：閩粵始祖卜弼裔孫的堂號為“西河堂”望出西河，史籍《史記·仲尼弟子列傳》中記載：“子夏居西河教授，為魏文侯師。”子夏就是卜商。卜商後代遷出山東的卜阡富，生八子，卜弼正是他的第八子。卜氏居閩，裔傳粵，世系清晰。
（五）卜姓家族名人有哪些？卜姓歷史名人簡介
1、卜商：春秋末溫（今河南省溫縣）人，晉國學者。字子夏，孔子得意門人，為七十二著名弟子之一，以文學見稱。
2、卜偃：春秋時晉國人，為晉獻公掌卜大夫。所有大事舉行前，都要由他預卜是否吉利。例如據《左傳·哀公九年》載，狐偃勸晉文公出兵送襄王歸周朝，文公命卜偃佔了一卦，得到“大有之睽”，卜偃解釋：“吉，遇‘公用享於天子’之卦。……天子降心以逆（迎）諸侯，不亦可乎！”晉侯於是採取了行動。
3、卜名祖：吳興餘杭人，南朝宋將領。孔武有力，被劉裕召為隊主，隨劉裕東征西討，以功封關中侯。
4、卜長福：河南省人，唐代官吏。玄宗開元十七年，上《續文選》三十卷，授杭州富陽縣尉。
5、卜天福：洛陽人，元朝大臣。歷任南京府史，工部主事、刑部郎中等職，累遷饒州路總管，以治行第一聞。後拜山南廉訪使，厲風紀、清吏治。曾上“中興濟治策”，皆中時病。
6、卜惠：江蘇省宜興人，明代名醫。精於醫術，曾任太醫院御醫。
7、卜世臣：字大荒，一作大臣，號藍水、大荒逋客，浙江省秀水人，明代學者、傳奇小說家。磊落不諧俗，日閉門著書。有《樂府指南》、《山水合譜》等。另有傳奇《冬青記》、《乞麾記》、《雙串記》、《四劫記》等。
8、卜舜年：字孟碩，江南吳江人，明末清初畫家。工畫，為董其昌等名家讚譽。明亡後佯狂而卒。臨歿之歲，人有乞其畫者，不署名，但題曰：“泥無身”。著有《雲芝集》等。