百家姓權姓的由來是怎樣的？你對姓權起源、權姓的來源熟悉嗎？權姓的郡望堂號是什麼？權姓家族有哪些名人？讓我們一起來了解這些姓氏權方面的基礎知識，供大家參考！
（一）權姓來源歷史和典故是什麼？權姓由來是什麼？
1、源於子姓，出自商王朝君主武丁後人的封地，屬於以國名為氏。
2、源於羋姓，出自春秋時期楚國若敖之孫鬥緡，屬於以封邑名稱為氏。
3、出自伏羲氏。《山海經》記載伏羲氏在天水發源，以蛇為圖騰。
4、源於葛天氏，出自遠古時期古帝葛天氏之後，屬於以國名為氏。
（二）權姓始祖是誰？權姓是誰的後代？
商武丁(子昭)、權文丁(子元)、權甲公(子嘉)、楚鬥緡、鍾離權(漢鍾離)。
（三）權姓人口分佈在中國哪些地方？權姓祖籍在哪裡？
權氏或是一個典型的多源流漢族姓氏，但人口總數在中國的大陸和臺灣省沒有列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百零三位。權姓在大陸和臺灣沒有列入百家姓前一百位。權姓源自子姓與羋姓。權氏原為殷商中興名主武丁的後裔。根據《唐書·宰相世系表》記載，商代武丁的子孫，被封於權，後代以國為姓。而《通志·氏族略·以國為氏》上記載，權氏原是顓頊帝之後，子姓，是商武帝后裔，後被楚武王所滅，子孫改為權姓。另外，權國滅亡後，楚武王任命鬥緡到這裡當令尹，後來這裡部分楚國華姓就改為權姓。秦滅楚國後，權姓子孫遷於隴西，定居在天水。因此，權姓這個姓氏，根據考證，是共有二支來源的，一支是商湯的子姓後裔，另一支則出自上古顓頊帝所傳的楚國華姓。兩支權姓有一個共同點，就是最初都是由於一個叫“權”的地名得姓。殷商時期，名主武丁曾經把自己的一位裔孫封於權，成為當時殷天子附屬的諸侯國。後來權國被楚國所滅，權姓變成了楚國的一個大姓。到了戰國末期，楚國被秦國所滅，楚國許多大姓被強令遷移到隴西去，於是，他們就在現在的甘肅天水一帶定居下來，然後再以天水為中心繁衍，逐漸分佈於全國各地。根據學者考證，3000多年前權國的位置，就在現在的湖北省當陽縣的東南部。而後世權氏家族的第二支的來源，在《左傳》、《韻會》、《名賢氏族言行類稿》等古籍上也有記載。望族居河南郡陽縣東南。
今吉林省延吉市、四平市，陝西省的寶雞市、渭南市的白水縣、澄城縣，西安市長安縣、漢中市寧強縣，江蘇省的徐州市銅山縣，山東省的濟南市、臨沂市、菏澤市、德州市、聊城市、臨清市（代灣鎮），四川省的宜賓市屏山縣、成都市、蒼溪縣、綿陽市、廣元市，重慶市合川區，山西省的晉城市、運城市新絳縣，河北省的大名市、束鹿縣、保定市，青海省的樂都縣，河南省的南陽市、漯河市、洛陽市孟津縣、商丘市、蘭考縣、開封縣、濮陽市清豐縣王毛集村、範縣，湖北省的十堰市，安徽省的淮北市、六安市、合肥市肥西縣、宿州市蕭縣，甘肅省的張掖市高臺縣、天水市、慶城縣、寧縣。隴南市，廣西壯族自治區，遼寧省的瀋陽市，湖南省的新寧縣、臨湘市，浙江省的磐安縣，北京市，上海市，天津市，江西省的永豐縣、吉安市，內蒙古自治區，廣東省珠海，雲南省沾益區會澤縣等地，均有權氏族人分佈。
（四）權姓郡望在什麼地方？權姓郡望堂號是什麼？
郡望
堂號
1、天水堂：以望立堂。
2、河南堂：以望立堂。
3、貞孝堂：貞是對國之貞，孝是對親之孝。唐時權皋，原在安祿山幕中做事。他發覺安祿山謀反，怕禍及父母，就裝病攜親離職而去。剛渡江，安祿山就起兵了。唐玄宗曾召他做監察御史，恰逢權母重病，客居洪州，權皋堅辭不受。後被拜起居舍人，又被召為著作朗，權皋都以侍母為因固辭。人們見他一心事母，都佩服他對國家貞，對父母孝。他死後被諡為“孝貞”。
（五）權姓家族名人有哪些？權姓歷史名人簡介
1、權德輿：唐代文學家。字載之。天水略陽（今甘肅秦安）人。後徙潤州丹徒（今江蘇鎮江）。德宗時，召為太常博士，改左補闕，遷起居舍人、知制誥，進中書舍人。憲宗時，拜禮部尚書、同中書門下平章事，後徙刑部尚書，復以檢校吏部尚書出為山南西道節度使。卒諡文，後人稱為權文公。
2、權會：北朝齊臣。字正理，河間鄚（河北任丘）人。家貧好學，精通諸經。仕齊，初為四門博士。德高學博，拜師求學者甚眾。《北史·儒林上》言其“志尚沈雅，動遵禮則”。“性恬靜，不慕榮勢，恥於左宦。”注《易經》，行於世。