百家姓荀姓的由來是怎樣的？你對姓荀起源、荀姓的來源熟悉嗎？荀姓的郡望堂號是什麼？荀姓家族有哪些名人？讓我們一起來了解這些姓氏荀方面的基礎知識，供大家參考！
（一）荀姓來源歷史和典故是什麼？荀姓由來是什麼？
1、源於姬姓，出自黃帝屬下大臣荀始，屬於以先祖名字為氏。
傳說，在遠古時期，黃帝屬下有一個手巧心靈的藝師，他專門負責製作大小官員的官帽，他後來發明了用“黃華赤實”編制帽子，他針對不同的臣子官職爵位，編有不同的冠形，令人一望便知。黃帝為此很高興，稱他為“荀始”。
在荀始的後裔子孫中，有以先祖受賜名字命氏者，稱荀氏，世代相傳，是非常古老的姓氏之一。
2、源於姬姓，出自遠古時期軒轅氏部落首領黃帝。
相傳，黃帝有二十五個兒子，為四母所生，黃帝分封給他們十四個姓氏，分化成十二個胞族，分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖、嬽、依，荀氏就是十二個姓氏之一。
黃帝予子賜荀姓，與第一個淵源有密切關係。
3、源於姬姓，出自周文王姬昌的第十七個兒子的封地，屬於以國名為氏。
西周初期，周公旦將周文王姬昌的第十七個庶子姬葡被封於郇地，為伯爵，史稱郇伯，建有郇國，專職控制和管理重要戰略物資食鹽的生產與運輸，後史簡筆為荀國。在史籍《水經注》中記載：“汾水又西徑荀城東，古荀國也”，也就是今山西省的臨猗縣西南一帶，盛產岩鹽。據史籍《左傳·桓公九年》中記載：“荀侯賈伯伐曲沃。”記載了在周桓王姬林十七年(公元前703年)，郇國與位於今山西省襄汾市東部的賈國君主賈惠伯姬兕曾經聯手一起討伐曲沃國。不久之後，由於郇國重要的戰略位置，因此被強大的鄰國晉國所吞併。郇國歸晉之後，其王室子孫與部分國民曾一度以國名“郇”為氏，後去邑旁加草頭為荀氏，故國境地稱為荀邑。
4、源於尹祁氏，出自春秋時期晉國公族隰叔之後，屬於以先祖封邑名稱為氏。
關於荀氏的演進還有一個說法：春秋時期，晉國有個大夫名叫逝敖，被分封在荀邑(今山西新絳)，他的兒子便以地名為姓氏，就是春秋歷史上著名的晉國大夫、軍事主官荀林父。
在荀林父的後裔子孫中，多沿稱荀氏，後來又分衍為荀氏、中行氏、智氏三支，世代相傳。
（二）荀姓始祖是誰？荀姓是誰的後代？
荀林父，春秋時期晉國出現了一些勢力強大的卿族，荀氏就是其中之一。中行氏和智氏更是一同成為晉國六卿之二。荀林父、荀首、荀罃、荀偃、荀躒、荀瑤等人都是晉國著名的卿大夫，對晉國政局乃至春秋時期中國的歷史程序產生過重要影響。
（三）荀姓人口分佈在中國哪些地方？荀姓祖籍在哪裡？
宣氏或是典型的漢族姓氏，但屬於多源流姓氏群體，人口總數在中國的大陸和臺灣省均未進入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第一百七十八位門閥；
宣氏主要出自古代君王、貴族的諡號；
“宣”在古代世帝王和諸侯較常見的諡號，是古代諡法之一，凡是君主、貴族、大夫者一生“善聞周達”，逝世後便諡稱作“宣”。如周宣王、宋宣公等，都是“善聞周達”之君，所以他們的後代都以先祖諡號為姓氏。其中比較著名的是周宣王的後代，取宣字為姓氏，是宣氏最早的起源。春秋時期，魯桓公的五世孫，魯國大夫孫僑如死後諡號也為“宣”，他的後代用諡號為姓氏，也稱宣氏。
宣氏族人早期主要在河南、陝西、山東等地居住，漢朝以後在東郡（治今河南濮陽）、始平郡（今陝西興平）形成望族。
隨著戰亂和遷徙等原因，宣氏族人逐步在東南沿海地區播遷，在浙江寧波、嘉興、諸暨，安徽無為、合肥、天長、蕪湖、宣州，江蘇江陰，福建福州，兩廣地區廉江，北海，欽州，防城港乃至越南等地均有分佈。
（四）荀姓郡望在什麼地方？荀姓郡望堂號是什麼？
郡望
1、河南郡：漢高帝時置，治所在今河南省洛陽市。
堂號
1、作冠堂：黃帝有臣子叫荀始，創作冠（帽子）。
2、蘭令堂：戰國時荀卿是起襄王的老師，後來有人在襄王面前說他的壞話，他就跑到楚國做樂蘭陵令。他厭惡當時政治汙濁，遂研究孔子、墨子等學問，創性惡之說。著有《荀子》一書傳世。
（五）荀姓家族名人有哪些？荀姓歷史名人簡介
1、荀況：戰國時思想家，當時人們尊稱他為荀卿，著有《荀子》32篇，歷史上十分著名的思想家韓非、李斯都是他的學生。他提出了“性惡”論和“制天命而用之”的人定勝天的思想，反對迷信，是儒家學說的繼續隊和發展者。
2、荀爽：字慈明，東漢經學家，潁陰（今河南省許昌市）人。荀氏為潁陰望族。爽父荀淑(83——149年)為戰國荀卿第十一世孫，品行高潔，博學多識，有“神君”之稱。荀爽兄弟八人俱有才名，當時被人稱為“荀氏八龍”。荀爽是“荀氏八龍”中的第六位，若論才學，則數第一。當時有“荀氏八龍，慈明無雙”的評贊。他自幼聰敏好學，潛心經籍，刻苦勤奮。漢桓帝延熹九年（166年），太常趙典舉荀爽至孝，拜郎中，對策上奏見解後，棄官離去。為了躲避黨錮之禍，他隱遁漢水濱達十餘年，專以著述為事，先後著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》、《漢語》、《新書》等，號為碩儒。黨錮解除，司空袁逢薦荀爽為官，不就。獻帝即位，爽避而不及，遂為平原相。行至宛陵(今安徽宣城)追為光祿勳。任職三天，又遷司空。荀爽見董卓殘暴，參與司徒王允謀除董卓之義舉，舉事前病卒。
3、荀悅：字仲豫（148-209），東漢史學家、文學家。潁川潁陰（今河南許昌）人。幼時聰慧好學，因家貧無書，每到人家，遇書即讀，過目成誦。12歲時，能說《春秋》，尤好著述。靈帝時，因見閹官用權，託疾隱於家中。獻帝時，應曹操徵召，歷任黃門侍郎、秘書監等職。荀悅見當時曹操專權，漢獻帝僅存虛名，因作《申鑑》5篇。其中對現實政治的評論，對讖諱符瑞的譏刺，都切中時弊，是西漢以來政論文傳統的繼承和發展。明代何孟春稱“其論政體，無賈誼之經制而近於醇，無劉向之憤激而長於諷”（《申鑑注序》），從中可以窺見荀悅文章風格的特點。《後漢書·荀悅傳》稱其另著《崇德》、《正論》及諸論數十篇，多佚。明代輯有《荀侍中集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。《申鑑》有明黃省曾所作注，《四庫全書總目》稱其“引據博洽，多得悅旨”。有四部叢刊影印明文始堂刊本。
4、荀勖：字公曾，西晉政治家、音律學家，潁川潁陰（今河南省許昌市）人，荀爽曾孫。早慧好學。初仕魏，為大將軍營爽掾。曹爽被誅，勖遷安陽令、驃騎從事中郎、廷尉正。後為大將軍司馬昭記室，數進策謀，深見信任。與裴秀、羊祜共掌機密。司馬炎代魏後，封濟北郡公，拜中書監、加侍中、領著作。累遷光祿大夫、儀同三司，守尚書令。荀勖博學多才，入晉後曾和賈充一起修訂法令。掌管樂事，又修正律呂。領秘書監事，曾和張華一起，按劉向《別錄》整理典籍。荀勖又有治理之才。任尚書令時，曾下令罷除官吏中不稱職的。
5、荀淑： 字季和（83-149年），潁川郡人。桓帝朗陵侯相，事明理，有“神君”之稱。有八子（儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、敷），並有才名，時謂八龍。
6、荀雍：南朝宋國人，與謝惠連、何長瑜、羊璇之等四人跟謝靈運以文章賞會，作山澤之遊，時人謂之四友。
7、荀蕤：字令遠，其弟荀羨，字令則，兄弟二人為晉代潁川郡潁陰人。荀蕤有儀操風望，雅為簡文帝為重。官至建威將軍、吳國內史。