芒種節氣是怎麼來的？芒種節氣的民俗風俗是什麼？

芒種的來歷是什麼？芒種有哪些風俗民俗？《月令七十二侯集解》：“五月節，謂有芒之種穀可稼種矣。”，意指大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節，故又稱“芒種”。現在易師匯民俗文化網給大家介紹下芒種節氣方面的文章內容。

一、芒種的歷史傳說有哪些？芒種節氣是怎麼來的？

“芒種”一詞最早出自《周禮》中的“澤草所生，種之芒種。”其中“芒”指的是在陽光照耀下如波浪般搖擺的麥芒，表明此時已經成熟可以收割了。而“種”則代表稻穀，這時候是種稻谷的最後時機，倘若錯過便再不能種植了。隨著芒種的到來，初夏時節正式作別，長江中下游地區進入仲夏時節特有的黃梅時節。與其他節氣類似，“芒種”也有著特有的物候。隨著氣候日漸炎熱，深秋產下的螳螂卵鞘逐漸孵化，伯勞開始鳴唱，而聒噪數月的反舌鳥則變得靜默無聲。古人自然也有許多順應節氣的習俗。

芒種的起源可以追溯到戰國時期。相傳在楚國時，芒種這個節氣是祭祀田神的日子。當時，人們透過一種叫做“迎神”的活動來慶祝節日，這一活動後來演變成了為民間藝術表演的一種形式。此外，還有一些古老的傳說稱，芒種這一天是陰陽交匯的時刻，是黑白兩色和諧統一的日子。因此在民間，芒種也被視為“喜神日”，人們在這一天舉行各種婚禮和聚會。

二、芒種節氣有哪些習俗？芒種節氣的民俗風俗是什麼？

送花神

芒種的時候送花神是一種具有很久歷史的一個習俗。相傳芒種過後，百花開始枯萎，花神退位。因此，人們經常在芒種日舉行儀式祭拜花神，並將花神送到他的地方。 .

煮梅

芒種也是梅子成熟的季節。在南方，五六月份是梅子成熟的季節，三國時期有“青梅煮酒英雄”的典故。青梅含有多種天然優質有機酸和豐富的礦物質，但是，新鮮的李子大多是酸的，很難直接食用，它們需要在食用前進行處理。 這個加工過程是煮梅子。

安苗

安苗的風俗主要流傳在我國皖南地區。這是一種起源於明朝初期的農耕習俗。安苗是由老百姓組織的祭祀活動。每年芒種時節，人們會聚在一起，村長會組織一次安苗祭祀，祈求風調雨順，稻穀豐收。家家戶戶用新的小麥粉蒸饅頭，將麵條揉成五穀六畜、果蔬等形狀，然後用蔬菜汁染成祭品，祈求五穀豐收， 但是，隨著世代的發展，這種習俗基本已經絕跡。

植菱

菱角是營養價值很高的一種作物。芒種期間種植菱的好處很多，新鮮的菱角性甘涼，煮熟者性甘平，可代谷充飢。菱的根莖可當蔬菜食用，菱角殼又可入藥。老而堅硬的黑色菱殼，燒成灰後，以香油調敷，能治療頭面黃、水瘡、無名腫毒等。如果把菱搗爛浸泡，澄出粉，食用後可以補脾胃，強腳膝，益氣耐飢，健力行水，去暑解毒。取菱粉和米制成粥，能益腸胃，解內熱。鄉間人們常將菱蒸煮後曬乾，剁米為炸、粥、果，貯藏起來可以代替糧食用，較嫩的菱則可以直接上市出售。菱不僅可以增加農家的經濟收益，而且能夠備荒，種植非常容易，不需要多大資本。做法也是多樣的，而且做出來口感都是十分爽口的。

貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前後都要舉辦打泥巴仗節。當天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴。活動結束，檢查戰果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。

吃君踏菜