中國姓氏文化，可謂是源遠流長，郡望堂號、姓氏起源、字輩家規、祖訓族譜等，都是深刻體現傳統與傳承意義的民族精髓；可如今，怕是大家早已不知道自己的姓氏來源，弄不懂自家血緣的演變。為了能更好的保留老祖宗的東西，易師匯姓名文化網將為大家講解姓氏文化相關知識，以便大家更好學習瞭解自己的姓氏，今天就來看看俞姓起源的姓氏知識。
（一）俞姓來源歷史和典故是什麼？俞姓由來是什麼？
1、傳統的說法俞姓源於姬姓，出自黃帝屬臣跗之後，屬於以物事稱謂為氏。據史籍《通志·氏族略》和《史記》等記載，黃帝時有名醫跗，其醫術高超，精於腧經之治，為中國傳統中醫經脈理論的奠基人。腧，為“脈之所注”，就是人們俗稱的“穴道”、脈之埠，故而大家皆稱名醫跗為腧跗。在古代，“腧”與“俞”二字相通，後簡筆寫作俞跗。相傳在俞跗的後裔子孫中，為光大先人的經典醫術，多稱為俞跗氏，後省文簡化為單姓俞氏。
2、源於姬姓，出自春秋時期魯國公族公子洩堵俞，屬於以先祖名字為氏。洩堵俞，為魯國王室公子，是魯莊公姬同的小兒子。在周襄王姬鄭十六年魯國公子洩堵俞率魯軍征伐滑國(原在今河南睢縣，後遷費，即今河南偃師氏緱鎮，故又稱為費滑，後被秦國所滅)，後被魯僖公(魯釐公)姬申封賜於俞地。俞，又稱符俞，亦稱先俞、西俞，即今江蘇省泗陽市。周安王姬驕九年(楚悼王九年，公元前393年)，楚悼王熊疑因魯國聲援鄭國而發動了進攻魯國的戰役，符俞之地成為兩軍戰場，之後歸於楚國。兩年後的周安王十一年(楚悼王十一年，公元前391年)，韓、魏、趙三國聯手討伐楚國，大敗楚軍於大梁(今河南開封)、榆關(今河南中牟)，其後，大梁成為魏國的都城，而符俞則被趙列侯趙籍瓜分而去。
符俞之地歸魯無望後，在公子洩堵俞的後裔子孫中，即以先祖封邑名稱為姓氏，稱俞氏，世代相傳至今。
3、源於羋姓，出自春秋時期楚國官吏俞人，屬於以官職稱謂為氏。據史籍《路史》記載：“春秋時楚公族有大夫俞人，相傳至今。”其實，俞人，並不是羋姓直接衍派的血緣氏族，而是官職稱謂，就是執掌建造船隻的官員。俞，在遠古時期就是指挖空樹幹做船(獨木舟)，“以為河徑”，就是渡河的工具、途徑。後在春秋時期的楚國泛指船。俞人，開始指製作船隻的工匠，後演變為督管船隻建造的官職稱謂，直接隸屬於尹司。由於楚國地處江淮平原，渡河運輸、作戰十分頻要，因此“俞”是楚國令尹轄下的重要職能部門，俞人是不可或缺的職位。至戰國中期的周顯王姬扁四十六年(楚懷王六年，公元前323年)，由楚懷王熊槐改稱其為更明確的“舟節”，與“車節”一起歸由工尹啟之府統一管轄。在戰國時期的楚國，“節”是“專”的意思，舟節就是專職掌管水路營造、運輸的官位，車節就是專職掌管陸路營造、運輸的官位。後世漢、唐朝時期的“節度使”之官稱，就是從此而來。
在俞人的後裔子孫中，有以先祖官職或職業為姓氏者，稱俞人氏，後省文簡化為單姓俞氏，世代相傳至今。
4、源於蒙古族，出自蒙古欽察部首領玉里伯牙吾·不花鐵木耳，屬於漢化改姓為氏。
5、源於滿族，出自明朝時期女真諸部，屬於漢化改姓為氏。
6、源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彝族、土族、回族、朝鮮族等少數民族中，均有俞氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈縻政策及改土歸流運動中，流改為漢姓俞氏，世代相傳至今。
7、源於姬姓，出自春秋時期衛國大夫甯俞，屬於以先祖名字為氏。甯俞，就是著名的甯武子姬甯俞（孔子贊其智猶可及其愚不可及者），是春秋時期衛國執政上卿甯速的兒子，後亦為衛國大夫，以聰慧、忠誠著稱於世。在姬甯俞的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，分稱俞氏、甯氏，世代相傳至今。
（二）俞姓始祖是誰？俞姓是誰的後代？
俞跗：傳說中中國的杏林之祖。他曾跟神農嘗百草，熟知各種藥草效能，他懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的現代外科技術，被視為神醫。一次黃帝少子禺陽病入膏肓，黃帝請他去治療，但等他趕去時，禺陽已氣若游絲。黃帝十分疼愛此子，禁不住悲從中來，跗即剖開禺陽之腹，將其內臟清洗乾淨，使禺陽起死回生。事後有人問他：“快死的人了，你剖開他肚子，萬一救不活豈不是要承擔罪責?”他說：“當醫生的首要條件，就是忘掉自己，只有忘掉自己，才能把心放在患者身上。”由於他醫術高超，不管多麼嚴重的病，他都能使其痊癒，所以人們都叫他愈跗，俞愈同音，後來又稱俞跗，其後遵從民意，即以俞為姓，奉俞跗為得姓始祖。
（三）俞姓分佈地區在中國哪些地方？俞姓祖籍在哪裡？
隋唐以前，已有俞姓人在湖北繁衍，並有俞姓人越過長江，進入江東（至於俞林，可能其為古代少數民族人。今存，以備參考）。唐代武則天時，荊州江陵（今湖北省潛江市一帶）人俞文俊斗膽進言，稱新豐之地無端冒出一座山來，是因武則天“女主居陽位”之故。此言激怒了武則天，於是就把他流放到當時尚屬荒僻之地的嶺南。俞姓的後裔也就由此到達了中國南方的廣東和廣西一帶。因此，中國南方的俞姓人氏，應該有很多都是這位俞文俊的後裔。根據《郡望百家姓》及《姓氏考略》等所載，俞姓地望分佈有四，這些資料表明，在隋唐之際或隋唐以前，俞姓曾長期生活在今山西、河南、河北、湖北等省，並人丁興旺，族大人眾。進入宋代以後，俞姓突然光芒四射，入載《中國曆代人名大辭典》者僅宋代就有四十四人，除三位查無籍貫外，其餘均為今浙江、安徽、福建、江蘇、江西人，其後之俞姓名人也以上述之地分佈為眾。明初，俞姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於陝西、甘肅、河北、天津等地。明清之際，俞姓仍以華東之地為眾，但散居之地漸多。如今，俞姓在全國分佈甚廣，尤以安徽、浙江、江蘇等省多此姓，上述三省俞姓約佔全國漢族俞姓人口的百分之七十。
（四）俞姓郡望和堂號分別是什麼？俞姓郡望在哪些省份？
郡望
1、河東郡：秦置河東郡，治所在安邑（今山西省夏縣西北），轄晉西南地區。東晉移治蒲坂（今山西省永濟蒲州鎮，按即劉裕滅後秦時）。隋唐為蒲州河東郡。隋又分蒲坂置河東縣為治所。明並河東縣入蒲州。
2、河內郡：古以黃河以北為河內，以南、以西為河外，這是晉國人的觀點。楚漢之際置河內郡，轄今豫北的西部，治所在懷縣（今河南省武陟西南）。西晉移治野王（今沁陽）。隋於野王為河內縣。隋唐河內郡即懷州。元懷慶路。明清懷慶府。河內縣之名不變，常為治所。民國政府時，改河內縣為沁陽。
3、河間郡：漢有河間郡（或河間國），治樂城（今河北獻縣東南）。北魏時置郡，移治今河北省河間，獻縣。隋唐時為瀛州河間郡。北宋後期升河間府，治河間（今河間）。元為河間路。明清為河間府。據《周禮疏》記載：黃帝臣有俞柑，當為俞姓之始。
4、江陵郡：漢代設定江陵縣，為南郡治所。南朝齊改置江陵郡，轄境在今湖北省江陵及川東一帶。937年，南唐以金陵府為江寧府。北宋與清亦為江寧府。江寧又為縣名，或在城區，或在郊區。清與上元縣同為江蘇省城。民國廢府及上元，以江寧縣為省會。國民黨政府建都南京，又移江寧於市郊。
堂號
俞姓主要堂號有：“流水堂”、“江陵堂”、“高山堂”、“春在堂”、“正氣堂”、“思本堂”、“四公堂”等。
（五）俞姓有哪些名人？俞姓的名人都是誰？
1、俞跗：據《史記》的“扁鵲傳”中，曾經提到黃帝之時有一位良醫俞跗，相傳，這位以濟世活人之術而名傳知古的俞跗，就是數千年來中國姓俞的始祖。這位上古良醫的醫術之高超，幾乎已到達現代醫學的水準和境界。在5000年以前，俞跗醫療疾病時就不僅僅限於“對症 下藥”，而已經懂得使用“割皮解肌，洗滌五臟”的現代外科技術，這種表現，可以說為中國人的智慧提供了最有力的證明。
2、俞徵：字子清，號且軒，吳興（令浙江湖州）人。善畫，竹石得文同筆意。以蔭入仕。中刑法科，官福建檢法。光宗時除大理少卿。寧宗慶元初知常德府。官至刑部侍郎。卒年七十八。事見清同治《湖州府志》卷七一。 其家園林為中國園林史上最具代表性的作品之一
3、俞桂：仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、詩人。進士及第，曾守海濱，政事之餘，不廢吟詠。有《漁溪詩稿》。
4、俞琰：吳郡（今江蘇省蘇州）人，宋末元初著名思想家、文學家。以詞賦聞名，於易尤精，撰有《周易集說》、《易圖纂要》等。
5、俞樾：浙江省德清人，清代著名學者。道光年間進士，歷任翰林院編修、河南學政。罷職後，一意治經，主講杭州詁精經舍三十一年。著述甚豐，有《群經平議》、《諸子平議》、《古書疑義舉例》、《春在堂隨筆》、《茶香室叢鈔》、《賓萌集》、《春在堂詩編》等。為一代宗師，聲名遠極日本。