姓氏孫姓族人遷移在什麼地方？孫姓主要分佈在哪些省份？孫姓遷移經歷了多少朝代？孫姓由來已久，姓源浩繁，據史書記載，最早可追溯到3000多年前的周文王。孫姓在《百家姓》中排第3位，在現今中國姓氏排行第12位。接下來易師匯姓名文化網帶大家瞭解下孫姓姓氏遷移情況？
一、孫姓族人遷移原因有哪些？孫姓祖籍在什麼地方？
1、是朝廷指定地點的遷徙方式。
最為典型的是《仙源峴陽孫氏族譜》中記載的，其族源出山東青州，屬樂安孫氏。其始祖孫萬詧（cha）在唐乾符間（公元874—879年）官任眉州判官，遂佔籍四川眉州萬金鄉。其子孫熙人先官任督徽宣道，遂遷居安徽宣州。其卷首“歷朝勳臣”最後記載：約在唐朝末年，其祖先孫“萬民，官河南太守，佔籍。”……萬修，任湖廣尉，佔籍。萬善，任福建，佔籍。萬壽，任浙江團練使，佔籍。萬疆，任北燕尹，佔籍。萬冀，任山東，佔籍。萬邦，任鳳陽，寓居附籍。萬顯，任山西同知，居山西。萬品，任上元縣簿，得民心，佔籍。
另外，明代的軍籍移民，應屬戍邊類別，人數高達100多萬之巨，乃至成為孫氏定居雲南、廣西一些邊遠地區的主要源頭。判刑流放也或可導致其家族的被迫遷居。如李興盛《中國流人史》記載《洪武二十六年雲南黑鹽井灶丁流人名錶》中有：青州（今山東益都縣）人孫吉，曾官禮部郎中；《蘇州府志》卷100，所記載清代北闈科場案，常熟人孫暘，“科場事發，為人牽連”，判與妻子父母兄弟整個家族流放上陽堡（今遼寧開源縣東）。雲南《鶴慶縣誌》記載，當地漢族孫氏，祖籍浙江餘姚，始祖孫齊賢，於明洪武初以糧役謫戍鶴慶，至今已傳21世，在縣內分佈好幾個鄉鎮。
2、是戰爭、天災等社會動亂時期的難民、流民潮。
它多數是發生在改朝換代的混亂歲月，尤其是北方少數民族入侵之際，有大批中原百姓南遷，如在東漢末年至魏、晉、南北朝，唐朝後期至五代，北宋和南宋末年，元末明初和明末清初。自然災害產生的流民，在明朝中期數量很大，北直隸、山西、河南、山東、南直隸、湖廣、浙江、福建、雲南等地區尤為嚴重。
3、乃家族或個人主動進行的覓地墾荒、入城經商等緣由的遷居行為。
覓地墾荒主要發生在一些邊遠地區，如明末清初，客家人從皖南、贛東、閩西遷至湖南、四川及廣東中部、南部，並逐漸遷往臺灣和海南島。清朝又從河北、山東往東北的大量闖關東移民。如《民國人物碑傳》中孫獻庭碑記，其先祖為直隸（今河北）衡水縣人，在清康、乾年間，移民奉天，遂卜居今遼寧昌圖縣西甘溝子村。現代文學家孫常敘家族的祖籍在永平府樂亭縣（今河北樂亭縣），祖上在乾隆五十四年（公元1789年）逃荒到吉林。商業移民，明代安徽徽州府約有30萬人外出經商，有一半以上商人落籍他鄉；蘇州一帶商人和手工業者外涉也不少，兩地都是孫姓聚居之地。如《民國黟(yi)縣誌》記載，清末，黟縣古築人孫燮(xie)在漢口經商起家，而孫光祖去江西饒州（今江西波陽縣）經營西洋鐘錶生意。其他如明代中葉，山東莒縣人孫鏜來上海松江經商，後見倭寇猖獗，便返還家鄉，散財募勇，組織義兵，再至松江抗倭，後戰死，埋骨上海。清初詩人孫枝蔚，乃三原（今陝三原縣）人，明亡時，離家南下，因明清時揚州鹽商出名之故，至江都（今江蘇江都縣，揚州市北）作鹽商，後來又棄商讀書，康熙十八年（公元1679年）舉博學鴻詞，自陳衰老，不應試，離京客遊四方。清代上海黃渡人孫時節，從事海上貿易，往返於滬閩之間，遂成鉅富。
二、孫姓遷移路線及方向詳解，孫姓族人遷移到了什麼地方？
在第一類遷徙中，統治者主要將民戶充實京畿或墾荒戍邊。
第二類遷徙中，由於歷史上有數次大規模的南遷運動，所以向南方的感覺較濃。南方的孫氏族人在唐宋以前是很稀少的，透過東漢末年、西晉永嘉之亂、唐安史之亂、北宋末年的靖康之難，以及南宋末年和明朝末年，都有不斷的南徙浪潮，一些孫姓家族自然隨南遷的人群移居閩贛，乃至廣南。如《秋洲孫氏宗譜》自稱是山東樂安孫氏之後，其祖上先由山東遷往浙東，又遷徽州黃墩（今安徽歙縣境內），再遷樂平（今江西樂平）諸鄉村，最後定居秋洲（樂平市鎮橋鎮）孫家村，遷徙路線較為典型。流民與難民的遷徙方向是多元的。如西晉永嘉之亂時，山東樂安孫氏有一支北移徙居昌黎。因為當時昌黎在慕容鮮卑部的統治之下，境內教於農桑，頗為平靜，便成為民眾避難的去處。
第三類遷徙中，主要是大家族、宗族的綿延擴散，如山東樂安孫氏有往南、西、北的多條遷徙路線，遷往浙東、河北、山西、東北、江南諸地。同時，外遷的家族也時會再返回故土。如《新唐書宰相世系表》及許多家譜記載，樂安孫武來武國為將，其子孫明定居浙江富陽，而其後裔東漢天水太守孫夐(xiong)又遷回山東青州。
三、孫姓遷移結果如何？孫姓主要分佈在哪些地方？
今山東廣饒縣樂安孫氏族人孫子平所藏《孫氏族譜》記載了其族系分支外徙的情況，遷往地有沂水縣、博山縣、益都縣、平陰縣、萊蕪縣、臨腒縣、蒙陰縣、淄川縣、郯（tan）誠縣、歷誠縣等，幾乎遍佈山東各地。另有陝西三原縣賀段莊、甘肅正寧縣雒家溝和山河鎮、甘肅安化縣黑河川、山西伊川縣和岳陽縣、河南壽州及天津等地。
山東《鄄（juan）城孫氏樂安世譜》記載，為孫臏後人，五代時曾被驅逐到山西洪洞地區，金末元初才得回故鄉。其後裔分佈：山東鄄城、鄆城、菏澤、定陶、鉅野、新鄉、嘉祥、梁山、濟寧、兗(yan)州、陽穀、壽張、萊州、青州、臨沂、薛城，及河北昌黎、棗強、大名、清河，江蘇徐州、豐縣、沛縣等地。
然而就實際運作中的具體情況而言，卻是相當錯綜複雜的。如浙江富春孫氏的後裔不但遍佈江、浙、皖、贛地區，甚至走的更遠，如孫皓家族北遷河南洛陽。贛南的《德安孫氏宗譜》，以東吳孫氏為源頭，其後裔已達湖北、陝西、四川、河南諸地。山東《富山孫氏譜書》稱，晉滅東吳之際，東吳孫氏族人中有一支渡海遷居三韓（馬韓、辰韓、弁韓，今朝鮮半島）。唐貞觀年間，與高麗發生戰爭，有該族孫氏兄弟八人為避難，再渡海回遷登州府福山（今煙臺市福山區），具體的定居地後稱為“八家口”，其後裔今散居於昌邑、萊陽、濰縣等膠東一帶。
前述浙江餘姚孫境宗族以冀州（今河北冀縣）人孫嶽為始遷祖，也就是說它是一支由北方的河北遷往南方浙江的孫氏宗譜。到明朝，有發生了戲劇性的轉變，《玉田孫氏宗譜》記載，明永樂初年，浙江餘姚孫境家族的孫文禮在朝為官，因隨明成祖遷都北京，家族便卜居順天府薊(ji)州之玉邑城（今河北玉田縣城）。隨著時間的推移，家族不斷繁衍，其後裔又分遷周圍的小宋莊、小孫莊、孫各莊諸地，今已發展到1300餘人。這支從河北南下浙江的宗族，部分血脈在數百年後又回到了出發地河北。
尤其是北方許多地方都屢遭戰爭的毀滅性打擊，特別在蒙古騎兵的屠城蹂躪後，往往荒無人煙，其土族姓氏的變遷甚或有滄海桑田的感嘆。如河南衛國孫氏第二故鄉的汲郡一帶，元代時人口損失慘重，明初不得不大量遷入移民。山東西部地區也難免戰爭浩劫，如民國山東《濟寧縣誌》謂：“濟寧於古，其地則魯，去曲阜不百里，而先賢遺蹟若任氏、高氏、樊氏、顓（zhuan）孫氏，多出於其鄉。……元季亂後，土著無多，人民率由山東遷徙來此者，而潘氏、李氏、孫氏，尤為望族。”明初，由於山東東北部和河北、山西諸地移民的遷入，孫氏遂為望族。
山東半島東部地區，如民國山東《萊陽縣誌》也說：“以氏族言，隋唐前無論矣。宋慶曆間趣國四題名碑所載六十五姓，今可知者，四姓已耳。夫此六十一姓者豈盡轉徙流離或喪亂滅絕，或譜牒損失，皆弗明矣。又況碑所弗載者乎？”可見，隨著歷史的變遷，各地家族遷徙、毀滅等變化之大，實在是令人驚詫不已。
餘姚孫境宗譜》“分遷記”有謂：“天下孫姓三大派：在湖北、淮南者為羋孫，楚相孫叔敖之後；在河南、山西者為太原孫，衛武公之子惠孫之後；從山東散居吳越者，為樂安孫。”此說只是根據孫氏起源的三支主幹所在地域而提出的一個概論。在兩千多年的遷徙變化中，三大派之間早有互相穿插滲透，還有其他損失源頭的加入，致使同一地區各孫氏家族往往有不同的世系淵源，各源流交叉分佈，已不存在清晰的宗派區域之劃分。